笔趣阁

设置:
关灯 护眼
笔趣阁 > 三国之天生鬼才郭奉孝 > 第五十四章:许昌讲武堂与求贤令

第五十四章:许昌讲武堂与求贤令

不过,虽然是进入了休养生息状态,曹操、郭嘉、荀彧等人却依然在“搞事情”。

兴平元年十一月,曹操的一篇,贴于兖州、豫州各城之中,天下震动。

“自古受命及中兴之君,易尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”

汉朝选拔官吏,被选用人既要有仁义孝悌等方面封建道德品质,也要有高贵的家世出身。到东汉中后期,地方选举权被少数公卿大臣、名门望族所控制,他们选士任官往往推荐名望家庭的子弟而不管其学问品质如何,如此使得察举范围越来越狭窄,被察举者也大都名不符实,“举秀才不知书,察孝廉父别居,寒素白浊如泥,高第良将怯如鸡。”社会上出现了“四世五公”、累世公卿”、“累世经学”的官僚门阀集团。此时的察举制已蜕变为变相的世袭制,成为那些公卿大族维护自己势力,维持特权的工具了。

而对于寒门来说,这个年代虽然有蔡侯纸,但是纸张的成本依然很高,还是不如竹简。所以书本的数量,知识的普及率十分低下,大多都掌握在权贵之家手中。寒门士子好不容易十年寒窗学得满腹经纶,却又因为没有门路而绝于仕途。

而曹操针对大汉选官的积弊,以无畏的胆略,把“德行”、“名节”、“门第”等迂腐无用的选才标准一扫而光,把只用人才、不用庸才的思想推向了顶峰,充分表现了超越他人的气魄和胆识,令天下寒门士子、猛士称道,一篇,引得天下士子、猛士争相投靠。

而士族,却把曹操视作了死敌,在他们眼里,曹操已经侵犯了他们的安身立命的本钱了,他们必须要反抗。

兖州士族被曹操杀了一批之后,安稳了不少,大部分人无胆也无力再与曹操作对。而豫州士族以颍川荀氏为首,颍川荀氏有荀彧和荀攸以及荀衍三人在曹操麾下任职,算是已经把宝押在曹操身上了,只要曹氏称霸,自然不会亏待他们。颍川其他几家也如同荀氏一样投靠了曹操,所以他们和荀氏自然不会与曹操作对。

而且他们也看得出这些变法对他们并无多大影响,只是对于商人的地位提升了一些罢了,只是会分了他们一部分的产业收入罢了。何况,如果经济更为发达,对于各自的产业发展也有利,总的来说,其实没差。

至于选官方面,颍川士子向来有真才实学,除了对于那些无德的官员有些不屑以外也没什么影响。

但是其他的豫州士族就未必有颍川士族那么明智了,他们就是认为曹操在损害他们的利益。没有经历过曹操的刀子的豫州士族,私下里派人煽动被裁士兵的情绪,还大规模囤积粮草,令兖、豫二州顿时陷入了粮价高涨的情况。

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
穿书之精彩人生瘾情岁月静安摧毁刻印之枪影帝还靠我续命我在武侠当神话血魔子