古人当兵是为了什么？

很少有人是真的想一战成名和扬名天下。他们参军的原因多数还是被征召进部队加上为了让家人填饱肚子。

三国形成之初，沿袭东汉，主要实行募兵制。至建安年间，因长期战乱，逃兵增多，人口减少，募兵困难，曹操、刘备、孙权都开始逐渐实行不同名目的世兵制，以确保兵源。

曹操将士兵家属集中居住，作为人质，并从中获取后备兵员。其兵称士，以服兵役为终身义务；其家称士家或兵户、军户。士家另立户籍，与民户分离，子孙世代为兵，士兵叛逃罪及家属。同时，规定士家女子不得外嫁，士死后寡妻遗女仍配嫁士家，以繁衍士裔。吴还实行世袭领兵制，将帅世袭，所统之兵亦世代相袭，家属随军营居。

三国时期，除世兵制外，又用招募、收降、征兵补充jūn_duì。还以多种手段，从少数民族中获得大量兵员。如魏的乌桓兵（三郡乌桓）、凉州兵，蜀的南中飞军（无当飞军）、叟兵，吴的山越兵等。

两军交战，一为白甲，一为黄甲，狂风吹过，风沙弥漫，而两方人马都在原地一动不动，连揉眼睛的都没有。

而这支白马义从的指挥名为单经，公孙瓒麾下大将，想来他应该是公孙范的副将，暂时充当了这支白马义从的指挥罢了。

论统兵能力，也许公孙范会胜典韦一筹，但是典韦有着自己给予的妙招，而且，凭借古之恶来的冲阵能力，郭嘉不相信典韦会输，只要典韦能完美执行，一切都没问题。

典韦还在列阵，让士兵排出了一个怪异的阵法。

这个箭头的形状。。。

单经对典韦布下的阵法感到有一些怪异。

总体看上去和白马义从的阵法一模一样，白马义从善结锋矢阵。

锋矢阵的兵力主要在中央集结，前锋张开呈箭头形状，大将笸于阵形中后，也是属于进攻阵形。

锋矢阵和鱼鳞阵的区别在于它的的防御性比鱼鳞阵强。鱼鳞阵一般是在处于极大优势的时候才会使用，因为一旦无法打破敌军，就会面临四面楚歌被从侧面击溃的可能。

锋矢阵前锋张开的“箭头”可以抵来自敌军两翼的兵力，但进攻性稍差，阵形弱点和鱼鳞阵最大的弱点一样，在于尾侧。

不过白马义从不存在这个弱点，因为他们是善射，尾侧的士兵可以通过箭矢攻击追击的敌人。可惜公孙瓒他们没有想到放风筝这个打法，不然白马义从的威力，最起码要上升四成！

不过典韦那边的阵型细看，却与锋矢阵不同，似乎，箭头的样子有些怪异，看上去，很钝。同时各部之间的距离似乎太大了，看上去失去了身为攻击阵型的锐利之感，这样的阵法，不怕后续部队跟不上前锋部队吗？

难道这个郭嘉是徒有虚名？

的确，历史上有过很多善于出谋划策，但是并不能带兵的文人

一念至此，单经手中的大刀对着前方虚砍一下，口中喊道“义之所至！”

白马义从们瞬间接过了下一句。

“生死相随！”

“苍天可鉴！”

“白马为证！”

在单经的指挥下，白马义从率先发动了攻击，以二十名白马义从为箭头的锋矢阵朝着典韦一方疾驰而去！

典韦相信自己的先生不会骗自己，虽然这个阵法的存在，令他难以相信，但是他相信郭嘉。

阵名，车悬！